優(yōu)秀設(shè)計(jì)師
專(zhuān)門(mén)做這個(gè)的比較 少 姑蘇 吞象文創(chuàng)設(shè)計(jì)算 一家吧 他們給故宮做過(guò)幾款 還有一些景點(diǎn)和酒店的
想要懂得 文創(chuàng)怎么做，起首 須要 就是懂得 什么是文創(chuàng)？
文創(chuàng)的懂得 很輕易 ，就是文化立異 ，然則 他說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單 ，做起來(lái)卻很難。
什么是文創(chuàng)？
即使是如今 ，文創(chuàng)的定義 還異常 的模糊 ，甚至還有很大的一部分 人群根本 不知道什么是文創(chuàng)。什么是文創(chuàng)，有的人說(shuō)：「好看 的設(shè)計(jì)就是文創(chuàng)」；有的人說(shuō)：「文創(chuàng)就是書(shū)簽簿子 等產(chǎn)品 」；有的人說(shuō)：「IP形象就是文創(chuàng)」；有的人說(shuō)：「文創(chuàng)是一個(gè)文化品牌」；有的人說(shuō)：「文創(chuàng)就是好玩好看 一點(diǎn)的旅游紀(jì)念品」；有的人說(shuō)：「非遺工藝平易近 俗文化等是文創(chuàng)」；有的人說(shuō)：「文創(chuàng)就是宣傳 的噱頭罷了 」；有的人說(shuō)：「文創(chuàng)就是文化的表示 情勢(shì) 」……等等等等，這些有的對(duì)，有的紕謬 ，然則 肯定 的是，這些都是很單方面 的。文創(chuàng)不是簡(jiǎn)單 的設(shè)計(jì)個(gè)IP形象，然后出品一點(diǎn)產(chǎn)品 同時(shí)開(kāi)個(gè)店。文創(chuàng)是一個(gè)很體系 宏大 的集合 。文創(chuàng)想要順利 開(kāi)展，須要 做好周全 充分 的預(yù)備 。
切切 弗成 以把做文創(chuàng)與做品牌混為一談
經(jīng)常有人說(shuō)，做文創(chuàng)就是做披著文化噱頭外套 的品牌，這其實(shí)是紕謬 的。很多 人這么認(rèn)為 ，是因?yàn)槿缃?很多 有名 的做文創(chuàng)的公司以前都在做品牌的公司，甚至如今 做品牌的公司都說(shuō)本身 可以做文創(chuàng)。比較 有名 的專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)公司，像吞象文創(chuàng)，最早就是做品牌的平面設(shè)計(jì)公司；再像洛可可，最早是北京的一家工業(yè)設(shè)計(jì)公司；再像東道設(shè)計(jì)，他就美滿 是 一家品牌公司，文創(chuàng)反而是其一小部分 罷了 ，然則 倒是 自力 于品牌團(tuán)隊(duì)的一個(gè)團(tuán)隊(duì)。這些有名 文創(chuàng)公司的特點(diǎn) ，就是把文創(chuàng)和品牌分得很清，固然 有交集，然則 絕對(duì)是自力 的兩部分 。把文創(chuàng)和品牌分清楚 的企業(yè)，才能 真正稱(chēng)之為文創(chuàng)公司，不然 其就是一個(gè)披著文創(chuàng)外套 的品牌公司。
文創(chuàng)的開(kāi)展須要 品牌的專(zhuān)業(yè)和常識(shí) ，這個(gè)是弗成 否定 的。但把文創(chuàng)等同于品牌，這個(gè)是完全 缺點(diǎn) 的，這兩者之間有雷同 的器械 ，甚至部分 器械 是一模一樣的，然則 文創(chuàng)和品牌有各自不合 的特點(diǎn) 。個(gè)中 設(shè)計(jì)可所以 同一 個(gè)團(tuán)隊(duì)，然則 運(yùn)營(yíng)和籌劃 絕對(duì)不克不及 混為一談。而文創(chuàng)最重要 的就是籌劃 和運(yùn)營(yíng)，固然 做品牌也須要 這些，然則 本質(zhì) 上是完全 不合 的偏向 和思路 。
真正的文創(chuàng)，其實(shí)是在家當(dāng) 上+創(chuàng)意，以晉升 公平易近 文化素養(yǎng)為目標(biāo) 。請(qǐng)必定 記住這個(gè)定義 ，不然 您將找不到真正的文創(chuàng)家當(dāng) !而文創(chuàng)的核心 應(yīng)當(dāng) 建立 在兩個(gè)支柱上，一個(gè)支柱是[家當(dāng) ]，是經(jīng)濟(jì)的力量 ，另一個(gè)支柱是[創(chuàng)意]，是文化的力量 。且在文化家當(dāng) 中增長(zhǎng) [創(chuàng)意]如許 的字眼，使得這全部 家當(dāng) 鏈的核心 是以創(chuàng)意為力量 向外展開(kāi) ，是以 ，文創(chuàng)家當(dāng) 的核心 就是文化。
所謂品牌，通俗地講就是一個(gè)特定的企業(yè)或產(chǎn)品 ，給他人帶來(lái)的印象或聯(lián)想。是市場(chǎng)是花費(fèi) 者對(duì)企業(yè)的客戶價(jià)值的一種認(rèn)知。而品牌也具有一些根本 要素，符號(hào)logo、理念、定位、模式、營(yíng)銷(xiāo)、物料等等。一句話來(lái)說(shuō)，品牌是給擁有者帶來(lái)溢價(jià)，產(chǎn)生 增值的一種無(wú)形資產(chǎn)!
只有經(jīng)濟(jì)是貿(mào)易 、只有精力 是文化事業(yè)。其實(shí)，我們可以將文創(chuàng)定義 為文化創(chuàng)意家當(dāng) ，他是近幾年在經(jīng)濟(jì)全球化背景 下產(chǎn)生 的以創(chuàng)造 力為核心 的新興家當(dāng) ，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化身分 依附 小我 (團(tuán)隊(duì))經(jīng)由過(guò)程 技巧 、創(chuàng)意和家當(dāng) 化的方法 開(kāi)辟 、營(yíng)銷(xiāo)常識(shí) 產(chǎn)權(quán)的行業(yè)，這就被稱(chēng)為文化創(chuàng)意家當(dāng) 。
再通俗點(diǎn)講，品牌是在原有的基本 上賦能價(jià)值，而文創(chuàng)確切 在價(jià)值上創(chuàng)造 一個(gè)實(shí)體家當(dāng) 。
文創(chuàng)要做好，起步很重要 ，不要盲目著手 ，必定 要按步循序漸進(jìn)
文創(chuàng)開(kāi)展的第一步，是明白 做文創(chuàng)的目標(biāo) 。
最常見(jiàn)的目標(biāo) 有：經(jīng)由過(guò)程 文創(chuàng)成長(zhǎng) 產(chǎn)生 盈利、文化形象宣傳 成長(zhǎng) 、文化名 片打造、特點(diǎn) 文化伴手送禮、平易近 俗工藝變現(xiàn)、創(chuàng)造 一個(gè)文化品牌、成長(zhǎng) 處所 經(jīng)濟(jì)等等等等，大部分 人的目標(biāo) 肯定 是欲望 這些兼顧 的，然則 側(cè)重 點(diǎn)肯定 是不一 樣的。目標(biāo) 不合 ，文創(chuàng)的開(kāi)展偏向 是完全 不一 樣的。吞象文創(chuàng)負(fù)責(zé)人張勤良師長(zhǎng)教師 說(shuō)過(guò)：吞象文創(chuàng)有過(guò)簡(jiǎn)單 統(tǒng)計(jì)，文創(chuàng)客戶50%閣下 是不盈利的，而這50%中，80%的客戶本來(lái) 就不以盈利為目標(biāo) 而開(kāi)展文創(chuàng)，至少在短期內(nèi)不強(qiáng)求盈利。所以要很好的開(kāi)展文創(chuàng)，就必須 知道本身 做文創(chuàng)的目標(biāo) 是什么。
文創(chuàng)開(kāi)展的第二步，是做文化的調(diào)研和體系 的籌劃 。
文創(chuàng)就是文化立異 的意思，文化是文創(chuàng)的魂魄 ，立異 是文創(chuàng)的生命 。有魂魄 才能 讓生命 活得出色 。文化是什么？文化就是生活 。文化的調(diào)研誰(shuí)來(lái)做？最合適 的就是本身 ，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比本身 更懂得 本身 的文化，因?yàn)閷?duì)其他人來(lái)說(shuō)這個(gè)是文化，對(duì)本身 來(lái)說(shuō)，這個(gè)就是本身 以及本身 前輩 們的生活 。昔時(shí) 洛可可做故宮貓之前，根本 就弗成 能第一時(shí)光 想到如今 故宮的居平易近 居然是這些貓，因?yàn)橹案? 接觸不到。沒(méi)有人比故宮的工作人員更懂得 故宮如今 的情況 ，他們懂得 故宮的貓，因?yàn)檫@個(gè)也是他們工作生活 中的一部分 。而故宮的文化和故宮貓的文化相結(jié)合 ，這個(gè)就是經(jīng)由 體系 的籌劃 了。有了文化調(diào)研今后 ，就須要 對(duì)這些文化進(jìn)行深層次 的發(fā)掘 ，進(jìn)行體系 性的創(chuàng)意融入和文創(chuàng)籌劃 。這些就不是本身 能做的了，須要 專(zhuān)業(yè)的公司來(lái)做。這些有經(jīng)驗(yàn)的公司其實(shí)不難找，前文提到的吞象文創(chuàng)、洛可可啊，還有像老牌的東道設(shè)計(jì)啊，正邦品牌啊等等，這些都可以?；I劃 中須要 有長(zhǎng)遠(yuǎn) 推敲 ，可以把文創(chuàng)店、將來(lái) 的成長(zhǎng) 、可能的偏向 、預(yù)期與風(fēng)險(xiǎn)等等都籌劃 進(jìn)去?；I劃 最好周全 ，當(dāng)前的籌劃 不一 定立時(shí) 實(shí)施 ，可以按籌劃 實(shí)施 一部分 ，這些是須要 有經(jīng)驗(yàn)來(lái)支撐 的。
文創(chuàng)開(kāi)展的第三步，設(shè)計(jì)。
這個(gè)是文創(chuàng)開(kāi)展中最直不雅 的器械 ，往往人們會(huì)忽視 前兩步，直接開(kāi)展這一步。但其實(shí)這只能算文創(chuàng)開(kāi)展的第三步。設(shè)計(jì)些什么？文創(chuàng)品牌！IP形象！線上線下視覺(jué)！系列產(chǎn)品 ！產(chǎn)品 籌劃 ！文創(chuàng)商號(hào) 視覺(jué)！運(yùn)營(yíng)和推廣視覺(jué)！主題設(shè)計(jì)！……等等等等。做這些其實(shí)就須要 說(shuō)回第二步中的籌劃 了，這些的設(shè)計(jì)，都是根據(jù) 第二步的籌劃 進(jìn)行了，同時(shí)根據(jù) 實(shí)際 的需乞降 變更 進(jìn)行調(diào)劑 。設(shè)計(jì)，每個(gè)設(shè)計(jì)者的審美和風(fēng)格 都不一 樣，每個(gè)甲方的需求也不雷同 。本身 設(shè)計(jì)也可以，交給像洛可可、東道設(shè)計(jì)如許 的專(zhuān)業(yè)公司設(shè)計(jì)也可以。設(shè)計(jì)有短長(zhǎng) ，然則 設(shè)計(jì)在文創(chuàng)中的占比不是太高。設(shè)計(jì)有時(shí)刻 很重要 ，然則 有時(shí)刻 也不是很重要 。固然 有點(diǎn)像廢話，然則 值得沉思 。
文創(chuàng)開(kāi)展的第四步，落地。
不克不及 落地的籌劃 和設(shè)計(jì)都是白瞎。落地前，設(shè)計(jì)其實(shí)是異常 重要 的，這個(gè)就建議找專(zhuān)業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的公司咨詢一下了。比如 能不克不及 落地，精度請(qǐng)求 ，色彩 請(qǐng)求 ，工藝請(qǐng)求 ，問(wèn)題在哪，怎么避免等等；再比如 成本問(wèn)題，同樣的書(shū)簽，因?yàn)榍捌谠O(shè)計(jì)或者籌劃 的原因，最后落地后果 差不多的器械 ，落地成本可能會(huì)差幾倍甚至十幾倍。所以必定 要找對(duì)落地的辦事 者，可以直接找某個(gè)工藝的臨盆 商，比如 像景德鎮(zhèn)陶瓷定制商、迪士尼公仔的供貨商等等。也可以找有這些辦事 的專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)辦事 公司。這一塊比較 繁瑣，所以如今 市情 上的文創(chuàng)公司有這塊辦事 的一半都不到，大部分 只愿意接比較 輕易 的純?cè)O(shè)計(jì)的活，或者限制某幾樣合作工藝的活。所以這個(gè)部分 ，在合作前必定 要溝通好。
文創(chuàng)開(kāi)展的第五步，運(yùn)營(yíng)。
開(kāi)辟 文創(chuàng)產(chǎn)品 和開(kāi)端 文創(chuàng)項(xiàng)目，都須要 推敲 運(yùn)營(yíng)這一步，即使說(shuō)真的有不以盈利為目標(biāo) 而開(kāi)辟 文創(chuàng)，目標(biāo) 就是為了諸如活動(dòng) 贈(zèng)予 等，那也是須要 運(yùn)營(yíng)來(lái)進(jìn)步 產(chǎn)品 的價(jià)值和形象的。更何況 大部分 開(kāi)辟 的文創(chuàng)產(chǎn)品 ，都欲望 可以或許 帶來(lái)利潤(rùn)與影響的。比如 線上文創(chuàng)市廛 的搭建，發(fā)賣(mài) 渠道的搭建，口碑的營(yíng)造，威望 的宣布 報(bào)道，品牌形象結(jié)合 ，互利共贏合作等等。比如 可以應(yīng)用 本身 的一些官方渠道，以達(dá)到 正規(guī)官方的目標(biāo) 。和一些品牌聯(lián)名結(jié)合 ，以達(dá)到 共贏的目標(biāo) 。比如 應(yīng)用 一些威望 的資本 或者分銷(xiāo)的渠道進(jìn)行產(chǎn)品 發(fā)賣(mài) 。這些其其實(shí) 前期的籌劃 中都須要 推敲 進(jìn)去，這部分 在前期肯定 是沒(méi)法很周全 的籌劃 的，所以須要 同步慢慢優(yōu)化。這些內(nèi)容，本身 可以做，部分 文創(chuàng)公司也都可以做，比如 像造物圃IPGraden，他們就會(huì)應(yīng)用 他自身平臺(tái)的特點(diǎn) ，把產(chǎn)品 引入本身 的結(jié)合 平臺(tái)體系 ，有時(shí)刻 會(huì)進(jìn)行與其本身 品牌聯(lián)名結(jié)合 ，推向各大其合作的實(shí)體和線上合作平臺(tái)，以實(shí)現(xiàn)渠道共贏。比如 像吞象文創(chuàng)就會(huì)應(yīng)用 其客戶優(yōu)勢(shì)，整合合適 的相干 威望 客戶，進(jìn)行溝通洽商 ，肯定 合作可能性，從而讓文創(chuàng)需求者降低 成本的同時(shí)拓展運(yùn)營(yíng)渠道，再比如 像叁拾爾蟻，就會(huì)對(duì)每一個(gè)產(chǎn)品 進(jìn)行線上資本 的口碑營(yíng)造，所有的這些都是運(yùn)營(yíng)的一部分 。再比如 像天然 造物，就會(huì)結(jié)合 本地 工藝手藝非遺等進(jìn)行結(jié)合 ，打造同一 的品牌，從而形成各地連鎖又各有特點(diǎn) 的市廛 ，進(jìn)行商品結(jié)合 渠道發(fā)賣(mài) 等等。
文創(chuàng)開(kāi)展的第六步，口碑衍生和風(fēng)險(xiǎn)降低 。
單單靠文創(chuàng)產(chǎn)品 來(lái)盈利，其實(shí)是單一且有風(fēng)險(xiǎn)的，也不是文創(chuàng)的真正目標(biāo) 。文創(chuàng)的真正目標(biāo) 是在包管 盈利的同時(shí)，可持續(xù) 成長(zhǎng) 文化，創(chuàng)造 特點(diǎn) 文化品牌，從而收成 文化的更大價(jià)值。經(jīng)由過(guò)程 文創(chuàng)的成長(zhǎng) ，創(chuàng)造 一個(gè)以文創(chuàng)為中間 的成長(zhǎng) 業(yè)態(tài)，而不是單一的經(jīng)由過(guò)程 售賣(mài)文創(chuàng)產(chǎn)品 來(lái)盈利。比如 敦煌，經(jīng)由過(guò)程 九色鹿文創(chuàng)的營(yíng)造，敦煌旅游的旅客 流量出現(xiàn) 了明顯 的晉升 ，促進(jìn) 了敦煌整體的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng) 。再比如 故宮的文創(chuàng)開(kāi)展，打破了其汗青 宮殿的刻板印象，從而讓更多的非汗青 愛(ài)好 者加倍 愛(ài)上了好玩的故宮。再比如 人平易近 日?qǐng)?bào)，經(jīng)由過(guò)程 文創(chuàng)的成長(zhǎng) ，進(jìn)行全方位的文化輸出，在文化輸出中獲得了更大的口碑和好處 。至于風(fēng)險(xiǎn)降低 ，這個(gè)是和口碑衍生相輔相承的，比如 經(jīng)由過(guò)程 口碑進(jìn)行文化輸出，進(jìn)行品牌聯(lián)名結(jié)合 ，從而增長(zhǎng) 渠道降低 風(fēng)險(xiǎn)，再比如 經(jīng)由過(guò)程 聯(lián)名，開(kāi)辟 產(chǎn)品 的時(shí)刻 就可以進(jìn)行成本分 攤，如許 風(fēng)險(xiǎn)天然 就低了。像這一部分 ，可以找同級(jí)單位 ，可以找合作伙伴，或者找像前文中提到的那些文創(chuàng)公司，他們的合作伙伴都有這些需求，因?yàn)槎枷雰?nèi)容分享，口碑共贏，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)。
文創(chuàng)開(kāi)展的第七步，文化輸出。
文化輸出在前面已經(jīng)有提到過(guò)，這個(gè)是文創(chuàng)成長(zhǎng) 的一個(gè)進(jìn)級(jí) 階段。比如 像故宮，其在開(kāi)辟 文創(chuàng)的同時(shí)，應(yīng)用 故宮的品牌和影響力，對(duì)山西省文旅進(jìn)行了計(jì)謀 合作輸出，從而實(shí)現(xiàn)了共贏共利；再比如 像哈密的甜茶品牌，除了哈密文創(chuàng)，其甜茶品牌成長(zhǎng) 加盟，連鎖已經(jīng)達(dá)到 了六七百家，實(shí)現(xiàn)了更大的盈利；再比如 像中國(guó)航天，經(jīng)由過(guò)程 文創(chuàng)線路的品牌授權(quán)，成長(zhǎng) 品牌的同時(shí)進(jìn)行文化的輸出從而獲取晉升 價(jià)值。再比如 像造物圃，除了供給 文創(chuàng)辦事 ，造物圃經(jīng)由過(guò)程 文創(chuàng)的辦事 ，打造本身 的品牌，造物圃自身就成為了一個(gè)比較 有渠道和影響的文創(chuàng)品牌，從而實(shí)現(xiàn)文化輸出盈利。
小結(jié)一下文創(chuàng)怎么起步怎么做吧
起首 文創(chuàng)要做好，前期的系兼顧 劃 真的很重要
即使是白手 套白狼也是須要 籌劃 的，好的開(kāi)端 是成功 的重要 前提 。
第二文創(chuàng)要做好，須要 的投入是肯定 要的
投入不一 定有收益，然則 收益肯定 是在投入的基本 上加減乘除的，零乘以任何數(shù)字都是零。投入不一 定是錢(qián)，可所以 人，可所以 渠道，可所以 資本 。
第三文創(chuàng)要做好，必定 要有一群靠譜的伙伴
本身 人也好，找靠譜的公司合作也好，必定 要有成長(zhǎng) ，多論證多調(diào)劑 ；
第四文創(chuàng)要做好，須要 體系 有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)營(yíng)
這里的運(yùn)營(yíng)包含 設(shè)計(jì)、籌劃 、口碑營(yíng)造、合作、市場(chǎng)、特點(diǎn) 、品牌等等，運(yùn)營(yíng)的目標(biāo) 是可持續(xù) 成長(zhǎng) ，沒(méi)有好的履行 ，不要盲目開(kāi)展文創(chuàng)。
第五文創(chuàng)要做好，必須 做好放長(zhǎng)線釣大魚(yú)預(yù)備
文創(chuàng)很少有在短期內(nèi)快速盈利的。文創(chuàng)的十個(gè)偏向 ，往往只有一個(gè)偏向 是盈利的，但不等于只要一個(gè)偏向 就行了，十個(gè)偏向 是文創(chuàng)體系 都必須 的構(gòu)成 。有時(shí)刻 一個(gè)偏向 的盈利，就能分擔(dān) 掉 落 所有偏向 的成本，同時(shí)還有紅利 。而不盈利的九個(gè)偏向 有個(gè)很大的問(wèn)題，就是庫(kù)存，這也往往是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的文創(chuàng)開(kāi)展者一個(gè)最頭疼的問(wèn)題，這些就須要 說(shuō)回到最初的籌劃 ，這些都是前期須要 推敲 進(jìn)去的，并在過(guò)程 中賡續(xù) 完美 。
最后，要做文創(chuàng)，最好的選擇就是找專(zhuān)業(yè)的人做專(zhuān)業(yè)的工作 ，切切 不要本身 的半拉子直接做，切切 不要會(huì)點(diǎn)設(shè)計(jì)就說(shuō)本身 在做文創(chuàng)，這里風(fēng)險(xiǎn)極大。文創(chuàng)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單 ，做起來(lái)卻很難。想做好文創(chuàng)，降低 風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)驗(yàn)和渠道都異常 重要 。至于文創(chuàng)故事、怎么立異 、文創(chuàng)IP、文創(chuàng)市場(chǎng)、文創(chuàng)風(fēng)格 、文創(chuàng)工藝等等諸如斯 類(lèi)內(nèi)容，這些都是細(xì)節(jié)的器械 ，僅僅是籌劃 的一部分 ，完全 可以找專(zhuān)業(yè)的人后讓專(zhuān)業(yè)的人慢慢細(xì)化有話，這些內(nèi)容就不在本文評(píng)論辯論 了。當(dāng)然，假如 是當(dāng)興趣 愛(ài)好 或者說(shuō)不以盈利為目標(biāo) 的自有工藝和玩票性質(zhì)的，那就另當(dāng)別論了。
文創(chuàng)設(shè)計(jì)過(guò)程 大體上就是策劃 ，設(shè)計(jì)，出圖打樣，臨盆 。這里面重要 的是策劃 環(huán)節(jié)，說(shuō)白了就是給花費(fèi) 者一個(gè)必買(mǎi)的來(lái)由 ，或產(chǎn)品 講一個(gè)必買(mǎi)的故事。
文創(chuàng)產(chǎn)品 設(shè)計(jì)必須 要有一個(gè)主題，也就是說(shuō)它最核心 的文化價(jià)值是什么。它能為用戶帶來(lái)什么樣的心理感觸感染 ，也就是說(shuō)它的文化附加值在哪里。
假如 說(shuō)得具體一點(diǎn)，是做IP衍生品照樣 某一個(gè)產(chǎn)品 品類(lèi)的文化立異 。你可以懂得 成前者是為魂魄 找身材 ，后者是為身材 找魂魄 。
好的文化IP有幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：
（1）有名 度高（利于后期傳播 ，快速吸睛）；
（2）有必定 受眾，甚至有一小撮研究 者（這部分 人在后期就是產(chǎn)品 最先發(fā)賣(mài) 人群）；
（3）歷經(jīng)千百年沉淀下來(lái)的文化有足夠的背景 故事可發(fā)掘 （文化內(nèi)容+營(yíng)銷(xiāo)傳播 ），可以看出，這種優(yōu)勢(shì)可以在后期接轉(zhuǎn)化成很高的話題勢(shì)能和花費(fèi) 勢(shì)能。
文創(chuàng)產(chǎn)品 最大的意義文創(chuàng)門(mén)店設(shè)計(jì)：濃厚 的生活 性，濃縮文化的精華 。
文創(chuàng)門(mén)店設(shè)計(jì)我國(guó)跟著 傳統(tǒng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型進(jìn)級(jí) ，掀起文創(chuàng)門(mén)店設(shè)計(jì)了文創(chuàng)家當(dāng) 成長(zhǎng) 的高潮 。文創(chuàng)產(chǎn)品 作為感性產(chǎn)品 ，需與花費(fèi) 者產(chǎn)生 情感 共鳴 后才能 完成購(gòu)買(mǎi) 行動(dòng) 。比方 式的設(shè)計(jì)辦法 恰是 連接 產(chǎn)品 與花費(fèi) 者情感 的紐帶，喚醒 花費(fèi) 者心坎 中的固有情感 ，成為實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品 立異 設(shè)計(jì)的法寶。
“以樂(lè)不雅 頂起寰宇 ，用安閑 遷移轉(zhuǎn)變 世界”，快活 是最重要 的事。在這個(gè)世界，要為本身 或者小伙伴遴選 一款快活 的禮品 ，tittot琉園的這兩款新設(shè)計(jì)必能啟發(fā) 您的靈感。
小豬撲滿并不少見(jiàn)，而這一款的特別 之處在于骨瓷材質(zhì)的抽象表示 圓潤(rùn)形體，趣味性的豬鼻子存錢(qián)口，滑稽 又延展作品的想象空間，細(xì)瞧那屁股上盛開(kāi)的大朵牡丹，這款「花開(kāi)富貴」會(huì)不會(huì)讓文創(chuàng)門(mén)店設(shè)計(jì)你浮想翩翩？
設(shè)計(jì)一款具有中國(guó)傳統(tǒng)文化立異 的創(chuàng)意產(chǎn)品 ，其實(shí)最大的意義在于讓優(yōu)良 的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵 可以或許 融入進(jìn)日常應(yīng)用 的文創(chuàng)產(chǎn)品 中，使每一位應(yīng)用 者在應(yīng)用 該產(chǎn)品 時(shí)，能用一種加倍 輕松，有趣的方法 去解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵 ，傳遞一種積極向上的生活 立場(chǎng) 。那么。若何 做出獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵 的創(chuàng)意產(chǎn)品 ？林界平表示 ，小我 而言，在全部 產(chǎn)品 的創(chuàng)意設(shè)計(jì)過(guò)程 中，既要靈活 應(yīng)用 現(xiàn)代設(shè)計(jì)表達(dá)手段 ，同時(shí)結(jié)合 現(xiàn)代材料 與先輩 的加工工藝，從而設(shè)計(jì)出造型簡(jiǎn)約優(yōu)美 ，同時(shí)富有生活 情趣化的創(chuàng)意產(chǎn)品 。
朝珠耳機(jī)
故宮設(shè)計(jì)的一款“中聽(tīng) 式”朝珠耳機(jī)一夜間成了被熱捧的“爆款”潮品。據(jù)故宮淘寶相干 頁(yè)面介紹，朝珠是清代朝服上佩帶 的珠串，外形 與和尚 胸前掛的念珠類(lèi)似 ，是地位 和身份的標(biāo)記 之一。朝珠耳機(jī)的創(chuàng)意則是將這一清代宮廷特有的物品與現(xiàn)代時(shí)尚產(chǎn)品 相結(jié)合 ，材料 為仿蜜蠟，佩帶 時(shí)外不雅 為整圈朝珠，肩部?jī)蓚?cè)延長(zhǎng) 進(jìn)出 耳式耳機(jī)，底部為插口接頭，表現(xiàn) 復(fù)古、時(shí)尚、實(shí)用 的特點(diǎn) 。
墨竹掛鐘
中國(guó)古代文人雅士愛(ài)竹，也寫(xiě)了很多 詩(shī)詞歌賦來(lái)贊賞 竹子?！皩幙墒碂o(wú)肉，弗成 居無(wú)竹。
無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗弗成 醫(yī)。”從詩(shī)句中便可知道竹子在中國(guó)文人心目中的地位 。這款掛鐘名為“墨竹”竹葉被設(shè)計(jì)成了指針，跟著 時(shí)光 遷移轉(zhuǎn)變 。竹葉指針奇妙 地融入了“畫(huà)”中，與鐘盤(pán)的圖案融為一體。鐘框變成 了“畫(huà)框”.。
掛如許 一款時(shí)鐘在家里，昂首 仿佛看到了月光與輕風(fēng) 合營(yíng) 感化 下流 移的竹影。被如斯 詩(shī)情畫(huà)意時(shí)刻提示 著，生活 也許可 以臨時(shí) 從日常瑣事中擺脫 出來(lái)。
鹽水鴨別針
這類(lèi)別 針一改常見(jiàn)的“體育跑道”外形 ，把全部 輪廓改成一只煮熟的鹽水鴨。在店中，幾乎每個(gè)看到別針的顧客第一反響 是“撲哧”一笑。因?yàn)轼喿拥脑煨汀疤珜?xiě)實(shí)”:鴨掌、翅尖、翅中這些可以賣(mài)出好價(jià)格 的“部件”已經(jīng)去掉 落 ，長(zhǎng)脖子往看不見(jiàn)的“鉤子”上一穿，鴨頭就耷拉在另一邊，尖尖的鴨屁股也表示 出來(lái)--這可是不少門(mén)客 的“心頭好”.整只鴨子就像剛從鹵菜店拎出來(lái)的一樣。對(duì)于南京人一目了然。說(shuō)不定個(gè)別 吃貨看了，耳邊已經(jīng)響起“要一只照樣 斬半只”的呼喚 聲了。
與很多 “嵬峨 上”的文創(chuàng)產(chǎn)品 比擬 ，鹽水鴨別針就像鹽水鴨本身 一樣的接地氣。對(duì)南京本地 居平易近 來(lái)說(shuō)，鹽水鴨別針無(wú)疑能喚起記憶中經(jīng)久不散的濃厚 噴鼻 氣;而對(duì)外埠 旅客 來(lái)說(shuō)，一只可愛(ài)的、肥碩的鹽水鴨別針?biāo)N(yùn)含的意象是如斯 細(xì)膩具體，即使分開(kāi) 了南京，也能讓人回想 起這座城市的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
文創(chuàng)設(shè)計(jì)即文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)文創(chuàng)門(mén)店設(shè)計(jì)，文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的關(guān)鍵 技巧 就在于文創(chuàng)門(mén)店設(shè)計(jì)，經(jīng)由元素的萃取與轉(zhuǎn)化文創(chuàng)門(mén)店設(shè)計(jì)，形成一種內(nèi)化于既有文化本質(zhì) ，而形塑于創(chuàng)意價(jià)值的新造形設(shè)計(jì)，既保有文化的核心 價(jià)值，又相符 時(shí)尚市場(chǎng)需求。文化創(chuàng)意家當(dāng) 包含 廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、情況 藝術(shù)和計(jì)算 機(jī)辦事 等方面的創(chuàng)意群體。
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